Faire ensemble, vivre ensemble, agir pour la Paix

« Si Dieu l’avait voulu, il aurait fait de vous une seule communauté. Mais il a voulu vous éprouver par le don qu’il vous a fait. Cherchez à vous surpasser les uns et les autres par les bonnes actions. Votre retour à tous se fera vers Dieu, il vous éclairera au sujet de vos différends » (Sourate 48-verset 5).

posté le samedi 26 septembre 2015

le 26 septembre 2015 : Conférence-débat sur le thème : «Faut-il fermer, faut-il ouvrir les frontières ?» au temple de la Lanterne

 

 

Conférence-débat sur le thème : « Faut-il fermer, faut-il ouvrir les frontières ? »

au temple de la Lanterne, 10 rue Lanterne à Lyon 1er,

organisé par la Cimade, Forsem et l'association « Coup de Soleil en Rhône-Alpes »,

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  Zaher Harir

(Président du Forsem)

 

 Zaher Harir

(Président du Forsem)

 

  Zaher Harir

(Président du Forsem)

 

 

 

 

 

 

 

 Yves Grellier

(Président de la Cimade Rhône-Alpes)

 

 Yves Grellier

(Président de la Cimade Rhône-Alpes)

 

  Yves Grellier

(Président de la Cimade Rhône-Alpes)

 

 

 

 

 

« La question des migrations au regard des crises écologiques »

par Leila Bencharif,

(Vice-présidence - Vie associative, Éducation populaire et Démocratie participative - Conseil régional Rhône-Alpes)

 

 

L'Europe peut elle tolérer que l'on vienne mourir à ses frontières.  Article 13 de la convention des droits de l'homme.  Très en colère quand elle entend qu'il y a une crise des réfugiés.  On  ne sent pas seul avec notre malaise.  Honte a notre état et à l'union européenne de laisser faire cette immigration clandestine.  Spoliation des ressources naturelles des pays.  Tordre le cou à certaines idées reçues.  Michel Rocard disait en 1988,  "On ne peut pas accueillir toute la misère du monde". L'immigré va prendre le pain des français. 

 

 

Le taux d'immigration n'impacte pas les emplois en France.  L'accueil aux migrants n'interfère pas la vie économique en France.  L'essentiel des migrants sont plus importants en Amérique du sud.  Il n'y a pas des théorie de l'invasion des migrants.  Il y a aussi des réfugiés climatiques (163 millions) au niveau mondial.  Définir un statut ne convient pas. 

Spolier les terres dans les pays du sud. Il y a des urgences climatiques. 

Phénomène de migration international,  la COB21 en décembre à Paris, réfugiés climatiques,  réfugiés économiques,  réfugiés politiques.

 

 

Processus Nansem.  Boîte a idées,  se donner les moyens de vivre autrement.  L'arrivée des réfugiés syriens nous donne les moyens de réagir autrement.  Éradiquer la politique des quotas,  quand on fuit son parce qu'il est en guerre.  Les enjeux démographiques et économiques du pays,  de la France. 

L'Allemagne doit son taux de croissance aux migrations. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

« Décidément et plus que jamais le seul choix raisonnable est celui de la liberté de circulation »

par Violaine Carrère,

(juriste au Gisti)

 

 

L'argument de la naïveté,  les employeurs embaucheraient en sous payant les immigrés.
La peur et les inquiétudes. Ne pas répondre aux peurs.  Le bilan des pragmatiques.  Les morts en mer.  Les pêcheurs de Lampedussa,  remontent dans leurs filets,  des corps ou des membres d'êtres humains.  Des Afghans passeraient par la Lettonie pour arriver en France. 

 

 

Il y a des passeurs qui font leurs métiers des passeurs.  On peut parler de l'encampement. C'est un délit pour quitter le Maroc,  l'Algérie et la Tunisie.  Le Liban,  la Jordanie et Turquie,  accueillent un quart de leur population.  La militarisation du contrôle des frontières.  La guerre aux migrants avec un matériel guerrier.  Ce qui fait les affaires ee quelques entreprises privées.  Cet enfermement se développe de plus en plus,  hors de l'union européenne. 

 

 

Le droit au regroupement familial, les critères et  les conditions deviennent de plus en plus difficiles. Qu'est ce qui fait que cette situation devienne "normale". Bravo les pragmatiques,  on va fermer les frontières.  Si on veut empêcher ce fameux dumping social.  L'absence de liberté de circulation est excellente pour le dumping social.  Les printemps Arabes,  a généré un grand nombre de personnes. On  n'a rien anticipé,  rien prévu, empêcher les gens de partir,  bloqués aux frontières.  Mais on peut faire plus. 

 

 

Protéger sa famille,  sa femme,  ses enfants, contre les bombes et les confilts. Empêcher et freiner l'immigration,  par le refus du visa,  instaurer un visa de transit aéroportuaire. Les êtres humains ont deux jambes, ils peuvent se déplacer selon son bon vouloir.  C'est évident, c'est naturel.  Une nation, c'est un lieu où les gens se retrouvent ensembles.  Protection des choses que nous avons acquise. Les travailleurs détachés.  Les contrats saisonniers.  Le territoire,  qu'est ce c'est ? Dans la déclaration des droits de l'homme et du citoyen indique,  que nous avons des droits et des devoirs. Le droit au travail.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Véronique Moreira

(13ème Vice-présidente déléguée à la coopération solidaire)

 

 Véronique Moreira

(13ème Vice-présidente déléguée à la coopération solidaire)

 

 Véronique Moreira

(13ème Vice-présidente déléguée à la coopération solidaire)

 

 


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posté le vendredi 25 septembre 2015

le 25 septembre 2015 : Conférence-débat sur le thème :"Les arabisants et la France coloniale" par Alain Messaoudi

 

 

Conférence-débat à l'Ecole Normale Supérieure site Descartes sur le thème :

 

Les arabisants et la France coloniale par Alain Messaoudi, maître de conférences en histoire contemporaine à l'université de Nantes, membre du Centre de recherches en histoire internationale et atlantique (CRHIA) et associé à l’Institut des mondes africains (IMAF, Paris). Ses recherches portent la circulation des savoirs et des représentations entre le Nord de l’Afrique et l’Ouest de l’Europe

 Auteur du livre Les arabisants et la France coloniale. Savants, conseillers, médiateurs, (1780-1930), ENS Éditions, Lyon 2015. « L’engagement de ces savants et de ces professionnels de la langue dans la politique coloniale française a été plus ou moins intense. Une partie d’entre eux ont cependant été directement impliqués dans la définition et la mise en oeuvre de celle-ci, comme conseillers ou, plus modestement, dans leurs fonctions d’interprètes ou de professeurs – deux professions où se côtoient « Européens » et « indigènes », ces derniers moins nombreux et aux revenus souvent inférieurs. Ils ont contribué aux débats sur la politique linguistique à mener en Algérie, ont discuté du modèle de colonisation à privilégier, assimilationniste ou associationniste. Ils ont joué un rôle important comme informateurs – facilitant en cela l’expansion coloniale – mais se sont aussi fait l’écho ou le porte-voix des voeux et des revendications des colonisés – complexifiant ainsi la situation de domination coloniale, voire modérant sa rigueur. L’étude des arabisants permet donc de révéler un espace de contacts, d’échanges, de transferts, indispensable au bon fonctionnement de l’administration coloniale, et qui n’a sans doute pas entièrement disparu avec les décolonisations. »

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Projet colonial,  du fait de la colonisation en Algérie.  Projet politique destiné a réformer l'islam et la langue arabe.  A la fin des années 20, le but, était d'éradiquer la langue arabe par la colonisation. Tout est fait pour déstabiliser les colonies arabisantes. Dans les années 1840/1850, des militaires s'intéressent à la calligraphie arabe. Il faut promouvoir la langue arabe dans les écoles supérieures et les États majors militaires, destiné a des élites,  au même titre que le latin et le grec. Tous ces arabisants vont contribuer à cette réforme de la culture islamique. En Algérie,  il y a eu la déstructuration de la langue arabe qui a débouché sur une guerre violente

 

 

 

Le but, il fallait que les français et les tunisiens,  soient bilingues. Et qu'il n'y ait plus cet arabe dialectal couramment employé.  Avoir une compétence linguistique.  Les officiers militaires devaient connaître la langue arabe,  il fallait avoir des interprètes juifs, Chrétiens. Des interprètes civils et interprètes judiciaires (plus difficile a trouver dans les années 1900/1910).

 

 

Des intellectuels se convertissent à l'islam (René Guenon),  et un goût pour la langue et la calligraphie. 
L'arabe devient une langue d'élite.  Il y a un avenir avec le projet de Sylvestre de Sassi, avec une dimension universelle.  Mais il contribue a l'élaboration d'un texte arabe. C'est une langue de l'humanité.  Au 19 ème siècle,  il faut faire de l'arabe une langue de la modernité.  Le modèle machreb, une identité maghrébine. 

 

 

Une langue arabe unique.  Il y a aussi une langue berbère,  qui n'intéresse pas les politiques.  Après l'indépendance de l'Algérie en 1962, 

 

  

il y a une critique très sévère de Michel Seurat.  Le péché originel d'Edward Saïd,  c'est l'écrasement de cette langue dialectale.  Le nombre de professeurs d'arabe en Algérie,  ne fait qu'augmenter. 

 

 
 


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posté le vendredi 25 septembre 2015

le 25 septembre 2015 : Cérémonie de la journée nationale d'hommage aux Harkis et autres membres des formations supplétives.

 

 

Cérémonie de la journée nationale d'hommage aux Harkis et autres membres des formations supplétives

au Monument aux Morts de la ville d'Oran Place Bachaga Boualem

(Balmont-la Duchère) à Lyon 9ème

 

 

 

 Ils se sont battus par patriotisme comme supplétifs de l'armée française entre 1954 et 1962 pendant la guerre d'Algérie. Cinquante trois ans plus tard, les Harkis attendent toujours la reconnaissance des massacres subis en Algérie tout comme celle de leur abandon par la France.

Pour ces Harkis d'hier et leurs enfants d'aujourd'hui, la Licra demande au gouvernement d'appliquer le plan d'action de dix mesures annoncé le 25 septembre 2014 par son Premier ministre Manuel Valls et l'ancien secrétaire d'Etat auprès du ministre de la Défense Kader Arif.

Rejetés par la France, les Harkis le sont aussi par les Algériens. Aujourd'hui encore, les familles réclament un droit d'inhumation en Algérie. Il est des rituels qui fondent nos sociétés. L'inhumation en est un. Les relations diplomatiques entre la France et l'Algérie peuvent certainement dénouer cette situation afin que leurs morts reposent en paix sur leur terre d'origine.

Les Harkis sont si souvent dénigrés que leur voix ne porte pas. Et pourtant, si leurs ainés ont été les seconds de l'armée, ils restent des Français de premier plan. Notre devoir est non seulement de leur rendre hommage pour leur courage mais aussi de les aider à laver leur honneur vis à vis de leurs enfants et de la société.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  • Les Harkis se rattachent à ce mouvement d'"indigènes" pro-français qui naît en 1830 lorsque des tribus prêtent allégeance à la France.
  • 173.000 soldats "indigènes" algériens ont participé à la Première guerre mondiale.
  • Pendant la Seconde guerre mondiale, de 1939 à 1940, plus de 200.000 soldats "indigènes" algériens ont combattu aux côtés des soldats français.
  • Le 19 mars 1962, jour du cessez-le-feu de la guerre d'Algérie, on dénombrait en Algérie, 263.000 musulmans engagés du côté français (60.000 militaires réguliers, 153.000 supplétifs, dont 60.000 Harkis, et 50.000 notables francophiles) représentant, familles comprises, près de 1.500.000 personnes menacées sur 8 millions de musulmans algériens.
  • Dès le 19 mars 1962, les Harkis sont désarmés par l'armée française.
  • Après la déclaration d'indépendance de l'Algérie le 3 juillet 1962, les massacres de Harkis se développent. Ils sont dus à des règlements de compte, des vengeances mais aussi au zèle des "marsiens", ralliés au FLN de la 25e heure (au mois de mars 1962), voulant montrer leur patriotisme.
  • Le 15 juillet 1962, le gouvernement français envoie une directive pour limiter l'accueil des Harkis en France.
  • En novembre 1962, Jean Lacouture dénonce l'abandon et le les massacres des Harkis dans les colonnes du "Monde", plus de 10.000 Harkis auront été exécutés ou massacrés entre le 19 Mars et le 1er novembre. Aujourd'hui, les historiens évaluent le nombre de morts entre 60.000 et 70.000 personnes.
  • Au final, 91.000 Harkis et membres de leurs familles se sont établis en France de 1962 à 1968.
  • Ceux qui ont pu rejoindre la France, ont enduré des conditions inhumaines de rapatriement, le dénuement et la honte à l'intérieur de camps "provisoires" où ils seront regroupés. Ils étaient vivants, mais dans quelles conditions ?

 

 

 

 

 

 

 

 

 
 


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posté le jeudi 24 septembre 2015

le 24 septembre 2015 : Conférence-débat sur le thème :  « La menace jihadiste et la révolution populaire syrienne »

 

 

 

Conférence -débat sur le thème :  « La menace jihadiste et la révolution populaire syrienne » au Palais du Travail, 9 Place Lazare Goujon à Villeurbanne par 

Jean-Pierre Filiu (professeur des universités en histoire du Moyen-Orient à Sciences Po (Paris).

Il séjourne régulièrement depuis 1980 en Syrie, pays où il a vécu plusieurs années et dont il parle couramment la langue. Il s’est infiltré en 2013 dans les zones tenues par la révolution au nord de la Syrie, ce qui a inspiré son témoignage, "Je vous écris d’Alep", publié chez Denoël. Le quotidien "Le Monde" le considère comme l’un des "meilleurs spécialistes mondiaux" d’Al-Qaida).

Soirée organisée par: Le Collectif Unitaire Lyon-69 avec la révolution populaire syrienne.
  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 Pillage de la Syrie par la famille Assad.  La libération façon Bachar Al Assad,  c'est la seule dynastie de la famille Assad,  comme le parrain. C'est comme ci on demande son avis à quelqu'un pour le voler.   C'est l'appropriation de tout ce qui appartient au peuple syriens.

 

 

 Si on s'oppose,  on fait disparaître.  Disparaître au sens propre du terme.  Le bilan de 250000 morts,  mais la réalité est différente,  il faut doubler le chiffre.  Des prisonniers complètement disparus.  Nous allons découvrir des charniers en nombreuses quantités. 

 

 

 On lâche les loups,  les djihadistes, depuis 2003,  un certain Baghdadi,  une des filières des Buttes de Chaumont avec les frères Kouachi,  Coulibaly, n'est qu'une mouvances de cette filière djihadiste.  Printemps Été 2011,  ils vont massacrer,  avec l'aide de ces fameux djihadistes.

 

 

En France , c'est le Sarko-Show en Lybie.  Depuis 2011,  les syriens font leur travail de révolutionnaire. C'est une infamie,  BHL, téléphone à Sarkozy. 
Il y a des patriotes dans le régime de Bachar Al Assad. Le peuple est contraint à l'auto défense.   C'est la première foi que le régime bombardait avec des missiles scud avec une portée des 300 kilomètres (de Damas à Alep). 

 

 

 Les barils d'explosifs largués par des hélicoptères,  sont de fabrication russe.  Les Migs ont bombardé la ville de Soukode.  On constate au cours des années 2012 et 2013, des djihadistes du hezbollah iranien.  DAESH n'a rien de musulman.  Les dirigeants de DAESH,  sont des anciens du régime de Bachar Al Assad.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 Ce sont des extraterrestres (DAESH). 

On est dans cette situation où le peuple syriens n'est plus rien.

 

 

 

 
 
 


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