Titre du blog : Faire ensemble, vivre ensemble, agir pour la Paix
Auteur : abdelmalik
Date de création : 05-06-2011
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posté le 11-04-2015 à 23:30:36
le 11 avril 2015 : Conférence sur le thème : « Salman le Perse » par Cheikh El Houssine Oummali
Conférence à la Mosquée As Sunnah à Pierre Bénite sur le thème : « Salman le Perse »
par Cheikh El Houssine Oummali (Imam et enseignant).
Jérémy vient de prononcer El Chahada..
أشهد أن لآ إلَـهَ اِلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله /
Ašhadu an lā ilāha illa-llāh, wa-ašhadu anna Muḥammadan rasūlu-llāh,
« J'atteste qu'il n'y a pas de divinité en dehors de Dieu
et que Muḥammad est l'envoyé de Dieu »
Cheikh El Houssine Oummali
(Imam et enseignant)
Cheikh El Houssine Oummali
(Imam et enseignant)
Cheikh El Houssine Oummali
(Imam et enseignant)
Iranien mazdéen converti au christianisme puis à l’islam, compagnon du
prophète Mohammad et fidèle disciple de l’Imâm ’Alî, Salmân le Perse (Salmân al-Fârisî), qui fut également surnommé Salmân le Pur (Salmân Pâk
en persan) est une personnalité centrale de l’histoire de l’islam du
fait des liens étroits qu’il entretint avec le Prophète, mais également
de par son influence sur de nombreux courants mystiques et soufis, ainsi
que sur la gnose d’inspiration chiite jusqu’à aujourd’hui. Au-delà de
sa dimension historique, le personnage de Salmân est également
l’archétype par excellence de l’expatrié et de l’exilé (gharîb)
ayant abandonné toute attache matérielle pour partir en quête de la
Vérité. Selon certains récits de la tradition musulmane, il fait partie
des "proches de Dieu" (moqarrabûn) et des croyants ayant réussi à
conjoindre une connaissance parfaite des réalités divines à une foi
profonde et sans faille, ceux que le Coran désigne comme "ashâb al-yamîn" (les compagnons de la droite). Outre l’insigne honneur d’avoir été considéré comme l’un des membres de la Famille du Prophète (Ahl al-Bayt),
il a également été surnommé l’imâm, le juge sage, l’héritier de
l’islam, le savant reconnu ; tous ces surnoms évoquant son statut
éminent dans l’islam, et plus particulièrement dans le chiisme et
certains courants mystiques. Salmân le Perse a également été l’objet
d’attention des grands orientalistes français Louis Massignon - il ira
même jusqu’à jouer un rôle central dans son parcours spirituel personnel
- et Henry Corbin pour qui Salmân est l’archétype même du gnostique
achevé, détenteur du sens profond des révélations prophétiques
antérieures. Initiateur par excellence, Salmân le Perse reste vivant
dans la conscience gnostique jusqu’à aujourd’hui, et son rôle
transhistorique n’est pas sans rappeler le motif de Khezr-Elie qui joua
un rôle central dans la formation de grands mystiques tels qu’Ibn
’Arabî. Outre sa personnalité exceptionnelle, Salmân le Perse fait donc
partie de ces maîtres invisibles au monde (ostâd gheibî) mais présent au cœur de certains fidèles "exilés" (ghorabâ), présence faisant écho à la rencontre en songe du pèlerin mystique avec un adolescent d’une beauté parfaite dans le Récit de l’archange empourpré de Sohrawardî : "O
jouvenceau, d’où viens-tu donc ? Et le Maître de répondre : "Enfant !
Tu fais erreur en m’interpellant ainsi. Je suis, moi, l’aîné des enfants
du Créateur, et tu m’appelles "jouvenceau" ?"