Conférence de rentrée des Facultés de Philosophie et de Théologie par Yves Meessen « Repenser la scientificité de la théologie. Les promesses du langage » Campus Carnot Amphi Jean-Paul II 23 place Carnot à Lyon 2 ème
Présentation de la conférence par le Père Olivier Artus
(Recteur de la Faculté Catholique de Lyon).
Yves Meessen est Maître de Conférences (HDR) à l’Université de Lorraine. Docteur en philosophie et en théologie, il explore les frontières entre ces deux disciplines. Spécialiste de saint Augustin et de Maître Eckhart, il a publié L’être et le bien. Relecture phénoménologique (Cerf, 2011) et Percée de l’ego. Maître Eckhart en phénoménologie (Hermann, 2016). Sa recherche actuelle porte sur l’opérativité du langage chez Maître Eckhart.
Il nous importe de savoir à qui nous devons parler. Donner son assentiment à une proposition, c'est bien sûr quelque chose de plus qu'une simple prise en compte. Mais la prise en compte est une condition préalable essentielle à son assentiment.
L'enseignement théologique vient à trois langages : le langage originaire, considéré comme un socle commun. L'homme est créé par Dieu pour se révéler à lui même. La nature est donnée à l'homme pour qu'il se découvre à lui même. Ce qui est en jeu, c'est la manière, le lien. La justice, personne ne la voit, mais on connaît la justice.
Il n'y a aucun moyen de percevoir Dieu autrement que pas ses œuvres : ce sont elles qui indiquent son existence et ce qu'il faut croire à son égard. Maïmonide, Guide des égarés. I. 34
L'énoncé con statif a, sous le nom d'assertion si chère vau philosophes, la propriété d'être vrai ou faux, (en constatant un état de choses). Au contraire, l'énoncé performatif ne jamais être ni l’un , ni l'autre : il a sa propre fonction à lui, il sert a effectuer une action. Formuler un énoncé, c'est effectuer l'action, action peut être qu'on ne pourrait guère accomplir, au moins avec une telle précision, d'aucune façon.
Le propre d'une révélation, c'est précisément de ne pas offrir une sorte de vue achevée qu'il suffirait de recevoir dans une évidence simple, mais de donner seulement à celui qui la reçoit l’ébranlement.
Dieu est cependant connu par ses noms, Dieu est créateur, Dieu est sauveur, Dieu est tout puissant. En théologie fondamentale, Dieu me parle, le langage de Dieu est performatif.
Structure véricationnelle attestative. La manière dont c'est raconté, nous rend attentif à ce récit. Cette présentation est à la fois réflexive et incitative. Éclairé sur la manière dont Dieu se dévoile, le lecteur est invité a réitèrer le processus.